O Lamento por Adônis [Who Mourns for Adoais] – Jornada nas Estrelas – Review

Em O Lamento de Adônis [Who Mourns for Adonais] a Enterprise é agarrada por uma “mão” gigante no espaço, ponto em que uma entidade que afirma ser o Deus Grego Apolo (Michael Forest) convida Kirk (William Shatner) a descer ao seu planeta. Kirk aceita este convite, para que seu navio não fique preso no espaço por toda a eternidade, e se teletransporta com uma equipe de desembarque. Apolo informa Kirk que ele e sua tripulação se tornarão seus “filhos”, vivendo neste planeta onde ele pode cuidar deles. Quando Kirk resiste, a ira de Apollo segue.

Resumo da missão

A Enterprise está concluindo uma missão de pesquisa do Pollux IV, um Planeta da classe M com uma “estranha falta de vida inteligente“. Spock descreve-o como “bastante comum“, o que deve ser sua primeira pista de que provavelmente é uma armadilha mortal. A segunda pista vem quando a tela, que anteriormente mostrava uma bela imagem do planeta azul, agora mostra a imagem de uma mão verde gigante.

O apêndice humano, como chama Spock, envolve seus dedos verdes ao redor da Enterprise, mantendo-a fixa  perto de Pollux IV.  A imagem na tela se transforma de uma mão para a cabeça de um homem, adornada com um chapéu de folhas de louro. Sorrindo, ele informa à tripulação que ele está orgulhoso de seu “empreendimento arrojado” e que seus “lugares” os esperam. Nós já sabemos o que Kirk pensa de figuras autoritárias, e ele, claro, exige ser libertado. O homem das mãos do espaço, no entanto, garante a Kirk que nada disso acontecerá, e compara a impaciência de Kirk com a trágica arrogância de Agamenon, Heitor e Ulisses.

Ele exige que Kirk e sua tripulação se transportem para a superfície, todos exceto Spock, que lembra Pan, e “Pan sempre me entediava“. Spock não deve ser muito divertido em festas mesmo. Ameaçado com a destruição da Enterprise nas mãos de … bem, uma mão gigante, Kirk relutantemente concorda.

Ele, juntamente com McCoy, Scotty, Chekov e a tenente Carolyn Palamas (Leslie Parrish), uma antropóloga e arqueóloga), descem para um bosque idílico com um templo em estilo grego no centro. Sentado nele está o homem da tela. Ele está vestido com um vestido de discoteca de lantejoulas que deve se assemelhar a uma toga. Ele afirma que ele é o Apolo do passado mítico da Terra.

CHEKOV: E eu sou o czar de todas as Russias.
KIRK: Sr. Chekov!
CHEKOV: Me desculpe, capitão. Eu nunca conheci um deus antes.
KIRK: E você ainda não conheceu.

Temos aqui a primeira amostra do ateísmo de Kirk, e da série. Veremos diversas outras vezes este questionamento, sendo o mais icônico, na série de filmes de Jornada nas Estrelas com a tripulação clássica.

McCoy determina que este Apolo é um “humanóide simples“, mas está claro que ele pode manipular grandes quantidades de energia. Apolo prossegue explicando que ele e os outros antigos deuses gregos – Atena, Zeus, Afrodite, Ártemis , eram uma “galante banda de viajantes espaciais” há mais de cinco mil anos. Agora que os humanos o encontraram novamente, eles nunca podem sair. Apolo espera que a tripulação da Enterprise o adore e ame, e em troca eles receberão um paraíso, como “simples e prazeroso como eram aqueles milhares de anos atrás”.

Inutilmente, Kirk tenta ameaçar o suposto deus:

KIRK: Eu tenho quatrocentos e trinta pessoas naquele navio lá em cima.
APOLO: Não, você não, capitão. Eles são meus. Para salvar, para acalentar, ou para destruir a minha vontade.
CAROLYN: Mas por quê? O que você disse até agora não faz sentido algum.

A atenção da Apolo é desviada pela lente de foco suave, que indica a vida feminina. Ele observa que Palamas é “sábia para uma mulher“, e é claro que ela se deleita com o elogio. Apolo pede a ela para se juntar a ele, e Scotty tenta protegê-la, mas o phaser que ele estava usando desaparece, e Scotty é jogado no chão. Palamas concorda em acompanhar Apolo e os dois desaparecem.

Nós os vemos em um lago romântico, e Apolo elogia a jovem: “Eu conheci outras mulheres. Daphne, Cassandra, mas nenhuma mais bonita que você”. Ela pergunta o que aconteceu com os outros deuses, e ele explica que quando os humanos pararam de adorá-los, voltaram para casa. Mas sem a adoração escandalosa de milhões de sujeitos, eles desapareceram ao vento. Ele então muda o assunto de volta para seu tema preferido: “Nós éramos deuses da paixão, do amor.” Aposto que você ele isso para todas as garotas!

A bordo da Enterprise, Spock está tentando a mesma coisa, na esperança de encontrar uma maneira de penetrar na barreira que esteja impedindo a comunicação e o transporte de volta para a nave. Spock acredita que “Raios M” vão resolver, e instrui Kyle para encontrar uma maneira de usá-los.

Enquanto isso, Kirk e sua equipe estão tentando identificar a fonte da energia da Apolo, para encontrar uma maneira de desativá-lo por tempo suficiente para escapar e libertar a nave. Chekov notou que cada vez que Apolo usa seus poderes, ele enfraquece e então deve recuar para “recarregar“.

Apolo e Palamas retornam ao bosque e Kirk coloca seu plano em movimento. Ele intencionalmente provoca o deus, despertando sua raiva. Cada um dos homens riu em seu rosto e zombou de seus poderes, recusando-se a cumprir suas exigências. Furioso, Apolo começa a machucá-los, mas Palamas implora para que ele mostre misericórdia, e lembra que se a tripulação morresse, ele não teria ninguém para adorá-lo. Ele cede, mas promete não demonstrar mais misericórdia. A tripulação da Enterprise começará a descer para a superfície com todos os suprimentos de que precisam, e então esmagará o casco da nave, impedindo sua fuga para sempre.

Suas boas intenções custaram a chance da tripulação, então Kirk confrontou Carolyn, dizendo-lhe para rejeitar e rejeitar Apolo. Ele alimenta o amor e a adoração, e a rejeição é a única maneira de garantir sua fuga. Ele a adverte que o amor dela por ele condenará todos à escravidão, escravidão pacífica, mas mesmo assim a escravidão, e pede que ela se lembre de sua própria humanidade e venha em auxílio de sua raça.

KIRK: Me dê sua mão. Sua mão. Agora sinta isso. Carne humana contra carne humana. Nós somos iguais. Nós compartilhamos a mesma história, a mesma herança, as mesmas vidas. Estamos amarrados juntos além de qualquer desvinculação. Homem ou mulher, não faz diferença. Somos humanos. Nós não poderíamos escapar um do outro, mesmo que quiséssemos. É assim que você faz, tenente. Lembrando quem e o que você é. Um pouco de carne e sangue flutuando em um universo sem fim. A única coisa que é verdadeiramente sua é o resto da humanidade. É aí que reside o nosso dever.

De volta a bordo da Enterprise, no entanto, Spock conseguiu restabelecer as comunicações com o grupo de desembarque. Ele também descobriu uma maneira de atirar nos phasers através de pequenas falhas na barreira e reduziu a fonte de energia da Apolo a uma grande estrutura próxima: O Templo. Kirk ordena que ele atire em seu comando.

Como ordenado, a Tenente Palamas diz a Apolo que ela não o ama, e que ela, como cientista, estava apenas estudando-o. Ele era um espécime a ser examinado e nada mais. Ferido e zangado, Apolo invoca uma tempestade – mas é tarde demais, Kirk deu a ordem para atirar. A Enterprise destrói o templo, destruindo assim sua fonte de poder e recuperando sua própria liberdade.

APOLO: Eu teria gostado de você, cuidado de você. Eu teria amado você como um pai ama seus filhos. Eu pedi tanto?
KIRK: Nós crescemos. Você pediu algo que não poderíamos mais dar.
APOLO: Carolyn, eu te amei. Eu teria feito uma deusa sua. Eu mostrei meu coração aberto. Veja o que você fez comigo. Zeus, Hermes, Hera, Afrodite. Vocês estavam certos. Athena, você estava certa. O tempo passou. Não há espaço para deuses. Perdoe-me, meus velhos amigos. Leve-me. Leve-me.

Ele desaparece. Palamas chora, e até McCoy expressa arrependimento pelo que fizeram.

KIRK: Eu também. Eles nos deram muito. A civilização grega, muito da nossa cultura e filosofia veio de uma adoração desses seres. De certa forma, eles começaram a Idade de Ouro. Teria nos machucado, pergunto-me, apenas ter recolhido algumas folhas de louro.

Análise do Episódio

Vamos começar com o título. “Quem chora por Adonais?” (Tradução mais próxima do título original) É a 413ª linha do poema de Percy Bysshe Shelley, “Adonaïs: Uma Elegia sobre a Morte de John Keats, Autor de Endymion, Hyperion, etc.” Adonis era uma figura mitológica da Grécia antiga, provavelmente importada das religiões semitas ocidentais misteriosas . A versão mais familiar é que ele foi o produto de uma relação incestuosa entre Mirra (de quem a árvore leva seu nome) e do pai dela. Amado por Afrodite, ele foi morto, seja por uma raiva invejosa de Ares (seu outro amante), ou por ter sido atingido por um javali. Afrodite aspergiu seu sangue para criar anêmonas do mar e a cor do lodo no fundo do rio que flui do Monte Líbano. Para os propósitos de Jornada nas Estrelas (e  de Shelley), Adônis era também uma espécie de corrupção de “Adonai”, a palavra hebraica para deus. Assim, o título alude não apenas a uma figura masculina trágica na mitologia grega, mas também pode ser expressa como “Quem chora por deuses?“

A princípio, este episódio ecoa muitos episódios de babacas espaciais que já vimos. Ele usa o mesmo pulso narrativo de O Senhor de Gothos [Squire of Gothos], revelando uma fonte de energia oculta, a mesma solução “vamos fingir que está jogando junto” e até a mesma solução proposta “vamos deixá-lo com raiva”. Mas acho que este se esforça para dar mais profundidade e complexidade do que isso. É divertido ver uma evolução em como eles lidam com seres “todo-poderosos“. Talvez aprendendo de seu encontro com Trelane, Kirk imediatamente começa a procurar por uma fonte de energia próxima para explicar as habilidades divinas de Apolo.

Mas o que acontece quando a humanidade se aproxima de obter esse tipo de poder onipotente? Como poderemos preservar nossa reverente admiração por seres com poder semelhante? Mesmo na segunda temporada, Jornada ainda bate nas mesmas teclas dos dois episódios piloto: A Jaula e Onde Nenhum Homem Jamais Esteve.

O personagem mais decepcionante foi Carolyn Palamas, a bela mulher da semana que se apaixona pelo homem / deus poderoso e dominante. Como Marla McGivers (Madlyn Rhue), em Semente do Espaço [Space Seed] antes dela, a Tenente Palamas é uma especialista em seu campo, “arqueologia, antropologia, civilizações antigas” que rapidamente se apaixona por Apolo quando ele presta atenção a ela. Não poderiam usar seu conhecimento específico dos deuses e da cultura gregos de uma maneira que fosse útil? Mas ela está lá apenas para se apaixonar por Apolo e depois traí-lo. Sua reação quando ele troca suas roupas pela bizarra toga rosa é admirá-la e dizer: “Oh, é linda”. Esta é facilmente a parte mais fraca do roteiro.

Será que eles não estavam tentando mostra-la como uma espécie de Helena de Tróia, uma mulher cujo coração levou tantos homens à morte. Ela tem o poder, aqui, de cometer todos aqueles na Enterprise para a escravidão. É claro que ela não o faz, como McGivers, e é finalmente justificada por mudar de idéia e decidir ajudar seus colegas de equipe, mas no final preguiçoso e mal escrito.

Ainda assim, Carolyn serve a trama porque ela “completa” Apolo, dando a ele o que ele precisa: adoração e amor. E isso acaba sendo também sua fraqueza, porque “um deus não pode sobreviver como uma memória”. A solidão que Apolo tem experimentado por milhares de anos, depois que seus semelhantes se desvaneceram para o cosmos, é o que eu acho verdadeiramente convincente e tocante neste episódio. Está claro o quanto machuca Carolyn mentir para Apolo e fingir que ela estava apenas estudando-o.

É interessante que Kirk apele à sua humanidade, e essa é a chave que muda sua opinião. Ele essencialmente a acusa de ser uma traidora de raça, de esquecer sua herança e sua história, e isso me incomoda. Seria correto condená-los todos à escravidão se a tripulação da Enterprise fosse composta de vulcanos? Ou até klingons ou romulanos? E não é possível estar conectado a alguém, especialmente alguém por quem está apaixonado, em um nível de intimidade além da própria raça e história cultural?

Ele não apenas apelou para sua compaixão básica ou para seu senso de certo e errado, ou mesmo para o desejo universal de liberdade e autonomia, que eu acho que seriam razões adequadas, mas ele apelou para sua lealdade à humanidade dela. Ele está insinuando que o que ela sentia por Apolo não poderia ter sido o amor, os dois seres tão diferentes em suas habilidades? Ou é apenas um apelo para se conectar aos homens e mulheres cujas vidas estão em suas mãos?

Kirk também tenta uma das mesmas táticas que fez com Trelane, tentando irritá-lo, desta vez para enfraquecer Apolo e dar a eles uma chance de escapar. A tentativa significa sacrificar uma de suas vidas, o que parece ser um grande preço a ser pago por alguém que não acredita no “cenário de não-vitória”. Embora isso aconteça com frequência, é realmente interessante o quanto Kirk consegue manipulando as pessoas e suas emoções. De tempos em tempos, ele obtém resultados apelando para a melhor natureza das pessoas ou revelando o pior deles.

A maior “oportunidade perdida” é que, como um episódio de “deuses gregos“, ele não fez nada com essa mitologia. Houveram referências soltas, mas narrativamente não tocou em acordes arquetípicos, e que melhor base para evocar heróis épicos que a mitologia grega? Curiosamente, porém, liga-se fortemente ao poema de Shelley. O poema original está fazendo o mesmo trocadilho que o título deste episódio está fazendo, aludindo a Keats como um deus literário, um ícone cultural e herói a ser lembrado para todas as idades.

Kirk observa no final do episódio que, apesar de toda a desaprovação que esses alienígenas trouxeram para a Terra, eles nos deram uma rica história literária e cultural que não pode ser negada ou esquecida. Ao matar Apolo, eles mataram não apenas os últimos da sua espécie, mas parte de sua própria história. Esses alienígenas estão intimamente ligados ao curso da história que a humanidade tomou.

Não importa quanto errada fossem suas intenções, quando Kirk e os outros o recusam e retiram seu poder, é deprimente vê-lo perceber que ele não é mais necessário. O comentário final de Kirk é comovente: “Será que teria nos machucado, eu imagino, só ter juntado algumas folhas de louro?” O fato de que este era Apolo, e que ele e os outros atletas olímpicos tiveram um grande impacto sobre os humanos, mas não têm mais um propósito ou lugar entre eles, aumenta a tragédia de sua perda.

Os roteiros de Jornada estão constantemente fazendo malabarismos com essas questões de poder: o que você faz com ele, o que ele faz com você e como responder a ele, e é uma das coisas que mais me atrai no programa.

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Pensamentos Soltos no Espaço

• Adorei ver o Uhura consertando manualmente um console de computador, que é o tipo de coisa que você ainda não vê as mulheres fazendo. E Spock também a elogia em seu trabalho: “Não consigo imaginar ninguém melhor preparado para lidar com isso, senhorita Uhura. Por favor, prossiga“.
• Eu gostei de como a Enterprise trabalhou com a equipe de pouso para resolver a situação, com elogios especiais para Uhura e Sulu, que realmente conseguem o impossível com um pequeno empurrão de Spock, que demonstra que ele está aprendendo a comandar uma equipe, depois de seu Primeiro Comando [The Galileo 7].
• Curioso Kirk achar que Chekov é, “jovem demais para conhecer“, quando o assunto é sexo.
• “O Lamento por Adônis“, fornece um contraste interessante para Jornada nas Estrelas V: A Fronteira Final [Star Trek V: The Final Frontier], onde Kirk não está disposto a adorar uma entidade que se chama Deus. “O que Deus precisa com uma nave espacial?” Uma constância, tanto de personagem quanto de ideologia da série.
• Um toque bacana, que Apolo vive no Sistema Planetário Pollux. Pólux (ou Polideuces ) era o irmão gêmeo de Castor, assim como Apolo era o irmão gêmeo de Ártemis, deusa da vida selvagem e da caça.
• Não é uma questão de saber se os deuses existem, mas se ainda precisamos deles. A humanidade cresceu além de sua admiração pelo poder insondável, porque agora entendemos a fonte disso e percebemos que podemos alcançá-lo nós mesmos.
• Foi bom ver Scotty mais completo do que o habitual, mostrando que ele está interessado em mais do que apenas motores e transportadores, mesmo que ele deixe seu coração dominar a cabeça com muita frequência e se torne o saco de pancadas da Apolo.
• Chekov também começa a se mostrar como um personagem, emprestando seu conhecimento científico e energia juvenil para a missão. Foi divertido testemunhar sua primeira tentativa de se apropriar de algo como uma invenção russa: nesse caso, Alice no País das Maravilhas.

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Ficha Técnica

O Lamento por Adônis – “Who Mourns for Adonais?”
Roteiro de Gilbert Ralston
Dirigido por Marc Daniels

Temporada 2, Episódio 2
Foi ao ar em: 22 de Setembro de 1967
Data Estelar: 3468.1

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